Հրաչ Բեգլարյան | Դեղնուկ
Թափառախումբը գյուղ մտավ անսպասելի: Թե երբ էին եկել, որտե՞ղ էին բացել իրենց վրանները, ոչ ոք չէր իմացել: Գյուղ մտան երգ ու պարով: Ջահել, կլորիկ…
Ընթերցել
Թափառախումբը գյուղ մտավ անսպասելի: Թե երբ էին եկել, որտե՞ղ էին բացել իրենց վրանները, ոչ ոք չէր իմացել: Գյուղ մտան երգ ու պարով: Ջահել, կլորիկ…
Ընթերցել
Ոչ մի բառ այլևս,- Կարծում եմ՝ դու չես հասկանա, Ես միշտ մերժել եմ ինքըս դա Ողջ կյանքում… Ոչ մի բառ այլևս,- Իմ արարքի մեջ…
Ընթերցել
Մուկերու աշխարհ է հոս Մեր աշխարհն է Մեր տունը Մեր ջուրերուն մէջ կը լողանք։ Թէ ի՞նչ են այդ ջուրերը, չեմ ըսեր։ Բաւական սնունդ կայ…
Ընթերցել
Մարմինս ցավում է Ես դեռ վերջակետին չեմ հասել, բայց մարմինս անտանելի ցավում է, ցավում է ինչպես երբեք. ու միայն ու միայն այսօր հիմա Հիմա։…
Ընթերցել
Ցուրտ աշնանային անձրևին, ողողված ու բազմաթիվ սև աղուրներով ակոսված Տուլայի մեծ ճանապարհներից մեկով, պոչերը շլոփայից զերծ պահելու համար հավաքած-կապած բավականին հասարակ ձիերի եռյակը ցեխակոլոլ…
Ընթերցել
Նվիրում եմ ընկերոջս՝ Արամ Ավետիսին Երբ կայծակ գա, Ցավն էլ իր հետ ինձ մոտ կգա։ Քանզի ազատ է նա, Իսկ ես կորած, հետքս անգամ…
Ընթերցել
Տրամաբանությունը, բարեբախտաբար, մեզ սովորեցնում է տարբերակել օբյեկտ-լեզուն (langage-objet) մետա-լեզվից (méta-langage)[1]։ Օբյեկտ-լեզուն ինքնին այն նյութն է, որը ենթակա է տրամաբանական հետազոտության, իսկ մետա-լեզուն այն լեզուն…
Ընթերցել
Ամոս Օզի «Հուդա» վեպի հիմքում ութսուն սերունդների ատելության արժանացած Հուդա Իսկարիովտացու և Հիսուս Նազովրեցու փոխհարաբերություններն են միմյանց և իրենց վարքագրությունն ուսումնասիրողների նկատման, որոնք քննվում…
Ընթերցել
Զարկերակ չկա, – արձանագրեց բժիշկը, շրջվեց բուժքրոջ կողմը. – Ազգականներ ունի՞, տեղեկացրե´ք: Այսօր երեկ էր, և միակ ազգականս՝ Նազիկը, արդեն տասնhինգ անգամ բարձրաձայն «փոշմանեց»,…
Ընթերցել
Կա՞ արդյոք ճանապարհ, որն ինձ կընտրի… Ես նրա վրա կդառնամ մի կենդանի մատուռ, եւ նա մշտապես բանուկ կմնա Աստծո ոտքի տակ։ Մեկ-մեկ էլ դու…
Ընթերցել